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更多 >中国农历中“春分”、“秋分”等节气的文化内涵
本文深入探讨了中国农历中“春分”与“秋分”等节气的文化内涵，揭示了它们在农耕文化、哲学思想以及民俗传统中的重要地位和影响。
“黄道吉日”真的存在吗？历法专家为你揭秘
本文从历法角度深入探讨了“黄道吉日”这一概念，揭示了其背后的文化内涵与科学依据，同时邀请了历法专家对这一现象进行解读，帮助读者正确理解并应用“黄道吉日”。
考古学家发现玛雅历法和中国历法极为相似，它们可能有共同起源
中华文明作为世界四大文明之一，源远流长，生生不息。在玛雅人的五大预言中，已经有四个实现了，最后一个关于世界末日的预言并没有实现。历史学家将最新的研究发现发表在考古学期刊上，该论文称玛雅的历法有许多和中
中国古代历法演进史——南北两宋篇
遂赐名《明天历》诏翰林学士王珪序之，而琮亦为义略冠其首。宋南渡后﹐其法已散失。是年冬，沈括被派出使辽国。但因众多官家认为此法历成于私人家之手，不经考验，不可施行。此次观测活动是宋朝年间最为精确的一次天
他，让中国的历法至少领先了一千年
祖冲之，中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。也就是说，在十九个年头中，要有七个年头是十三个月，这种闰法一直采用了一千多年。因此，祖冲之提出了391年144闰月的新闰法。祖冲之继承了前人的科学研究成果
太岁头上动土？来聊聊太岁与历法的关系
太岁，这一古老而神秘的概念，在中国传统文化中占据着独特的地位。它既是天文学中用于纪年的标志，又渗透于民间信仰与风俗之中。本文将从太岁的起源、与历法的关系、文化意义及现代解读等方面，探讨这一传统符号背后
中国农历与养生保健：何时进补最适宜？
中国农历蕴含深厚的养生智慧，本文探讨农历节气与养生保健的密切关系，特别是进补的最佳时机，旨在指导人们根据自然节律调整饮食起居，达到健康养生的目的。
以人名命名的历法，万年创建历法的传说
当时国君的名字叫祖乙，他也常为天气的变幻莫测而感到苦恼。一名叫阿衡的大臣为了讨好祖乙，提议设天台敬天神，以求天神保佑，使天气变得有规律。万年知道后，就带着自己研制的日晷和漏壶去进见皇上，并向祖乙详细介
古代文人的历法情怀，浓缩在这些经典诗篇中
古代文人常将历法与时令融入诗篇，通过细腻的笔触展现对时间的感悟与对自然的敬畏。本文选取经典诗篇，分析其中蕴含的历法情怀，带领读者领略古代文人的时间情愫与诗意表达。
什么是阴历你真的了解吗
月亮盈亏的一个周期大约是二十九天半，而一个回归年的时间大概是三百六十五又四分之一天，这样十二个月是三百五十四天半，比一个回归年少了大约十一天。因为阴阳无法协调，所以大多数单纯的阴历很早就被淘汰了，只剩
“春分秋分，昼夜平分”：农历节气中的天文现象
本文通过探究农历节气中的春分与秋分，阐述了这两个特殊时刻的天文现象及其背后的科学原理，揭示了传统节气与现代天文学的交融之美。
闰年闰秒知多少？带你探索历法中的“额外时间”
本文将深入探讨历法中的闰年与闰秒概念，揭示这两种“额外时间”的产生原因、计算方法及其对人类生活的影响，带领读者一起领略时间背后的奥秘。
历史上的邢台人对中国历法的贡献
邢台人对中国历法的贡献中国是世界上最早发明历法的国家，自秦代至清末，在超过两千多年的封建社会中，颁行时间超过二十年的历法约有二十五部，其中有五部出自邢台编者之手，占到了五分之一，中国古代历法史有四次大
为何说“闰年”是个时间魔术？
闰年，这一时间的微调机制，像是时间的魔术，它在我们的日常生活中扮演着不可或缺的角色，保证了时间计算的准确性和历法的科学性。
古代历法与诗歌的交融
古代历法与诗歌，看似截然不同的两个领域，实则有着千丝万缕的联系。历法记录时间，诗歌抒发情感，二者在古人的智慧中相互渗透，共同构建了丰富多彩的文化景观。本文将探讨古代历法与诗歌的交融，分析它们在文化传承
中国传统节日的历法渊源：春节、端午与中秋
中国传统节日春节、端午节和中秋节蕴含着深厚的历法文化和民俗意义，它们的起源和庆祝方式与古代天文历法紧密相连，体现了中华民族对时间流转的敬畏与尊重。
你知道“黄道”是什么意思吗？
本文深入探讨了“黄道”这一天文学术语的内涵与外延，从黄道的科学定义出发，阐释了其在天文学、历法学、占星学以及文化习俗中的多重意义，展现了人类对宇宙认知的不断深化与拓展。
为何古人如此重视“黄道吉日”？
本文探讨了古人重视“黄道吉日”的深层次原因，分析了其背后的文化心理、哲学思想和社会功能，揭示了这一传统观念在现代社会中的意义与价值。
我国古代的“四大历法”
历朝历代都及其重视对历法的修订。《太初历》采用一回归年为365又385/1539日，朔望月为29又43/81日。到西汉成帝末年，刘歆在《太初历》的基础上重新编写并作说明，改称《三统历》。它还首次记录五
太阳升落到中国传统历法（阴历）
还好，先人们想出了“闰月”这个办法来进行误差补偿。这种补偿方法就是农历中的“十九年七闰月法”。现在置闰的方法是：两个冬至之间，如果仅有12个塑望月则不置闰，如果有13个朔望月即置闰。置闰的月从冬至开始
